大学生氏の質問にお答えする。天皇の本質は祭祀王である。

大変お世話になっております。
反逆する武士
uematu tubasaです。

以下は大学生氏のコメントです。  

基本的には前回の記事に対してのコメントらしいです。


>この文章を解読できる方がいらっしゃいましたらコメント欄に書いてください。
私の解釈。簡潔に書くと、そうなったらそうなったで女性皇族の方々も前向きに受け入れてくれるだろう。あたりですかね?

なにやらまとめっぽいので思いつくままに色々考えたことをまとめっぽく書いてみます。返信いただけると幸いです。

 全体を通して、皇位の継承を続けていくという点において側室制以上に女性宮家創設は合理的判断です。間違いありません。しかし、私が疑問に思うのはそれに中身が伴うのか、正統性、正当性は保てるのかと言う点です。女系継承っぽい事例や言葉遊びを出したり、皇位の継承という点のみに注目して合理的判断を訴えても話はまとまらないと思います。
 天皇制自体、象徴という曖昧な状態で存在していますが、その存在の正当性は主に歴史的・文化的なものであるという点によって現在支えられているのではないでしょうか?
女系宮家創設によってその歴史的・文化的な要素が壊れて正当性を保てなくならないかということです。女系宮家や女系天皇は歴史的・文化的にありえるのか?ともかく、女系宮家で正当性を保てるのか?
 また、海外の目を忘れてもいけません。陛下は日本の中だけの陛下ではなく、世界の中の日本の皇帝です。海外の事例や制度と比較してこういうのはありなのか?下手をして皇室の権威が無くならないのか?

分かりにくい文で申し訳ないと思います。もちろん女系宮家を否定すれば問題がなくなるわけでは無いです。しかし、考えるからには疑問点はクリアすべきだと思います。

以上が大学生氏のコメントです。

本当にありがとうございます。

いろいろ考えさせられました。

ここでは2点真剣に考えていきます。

1、女性宮家創設と女系継承を公認した場合、正統性と正当性は保たれるのか?
2、女性宮家創設と女系継承を公認した場合、皇室関連のすべての問題が片付くのか?

1について述べますと、逆に伺いたいのですが、女性宮家創設と女系継承公認によって、どうやって歴史的文化的なものが破壊されるというのでしょうか?

女性宮家創設はこのままだと悠仁親王殿下御一人になってしまう危険性に対処するために必要なことですし、破壊というよりは保守するためです。

女性皇族がわざわざ皇室の歴史的文化的なものを破壊するのですか? 正直申し上げて信じられません。

女系継承が公認されて、敬宮愛子内親王殿下のお子様もしくはその他の女性皇族が天皇に即位遊ばされたとしましょう。

なぜ、女系になると歴史的文化的なものが破壊されるのでしょうか?

女性天皇や女系天皇ではできない祭祀や国事行為などがあるのですか?

天皇の本質は祭祀にあります。
日本の伝統文化を守る日本文明の大黒柱で、日本国民の安寧を願う存在です。

男性だからできることではありません。天皇だからできることです。

男性だから、歴史的文化的なものが守られて、正当性と正統性が担保されるのですか?

それは男尊女卑の感情論でしょう。
(厳しいこと申し上げますが、決して悪意があるわけではないのでご了承ください)

大学生氏にも小林よしのり氏の『新天皇論』『天皇論』を読んでくださいと申し上げます。

ちなみに参考になるブログを参考までにご紹介致します。

真実が知りたい、真実を知って欲しい

最近ではツイッターでも女系公認論者が増えております。
男系絶対主義者はあわてふためいている状況のようです。

あえてブログ名は申しませんが、女系公認ブログに対して悪質なコメントをするために動員がかかるのだそうです。
プロ左翼並みにエグイことしますね。

2についてです。

皇族の配偶者探しや皇室歳費に関しましては私も非常に憂慮しております。

なので、女性宮家創設と女系継承公認すれば皇室の諸問題がすべて解決するわけではありません。

解決策として

1、報道協定を結び、皇室の配偶者探しを記事にしない。
2、配偶者探しのための予算をつける。
3、そもそも皇室歳費を2倍以上に増やす。
4、天皇陛下の負担軽減のため、公務をできるだけ削減し、祭祀に集中していただく

といった感じでしょうか。

大学生氏だったらわかっていただけるものと信じておりますし、何かわからないことがあればまた、コメントを下さいますようお願い申し上げます。

できればクリックお願い致します。


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記事まで作っていただいてありがとうございます。長々とコメントして申し訳ないですが
参考に挙げていただいたものはこれから読んでみます

>女性宮家創設と女系継承公認によって、どうやって歴史的文化的なものが破壊されるというのでしょうか?

少し語弊があったのかもしれませんが、破壊されると言うよりは本質的に別のものになってしまわないかということです。伝統芸能などでも、これだけは変えてはならないと言うものがあると思います。例えば、刀の製造で、工場で圧延した超合金を型抜きしたものを仕上げて刀を作ったら、それは形は刀ですが伝統工芸品とは言えるのでしょうか?つまり、女系継承公認によって天皇制度、国体の本質が変わって、似たような別のものになってしまわないか、歴史的文化的なつながりが無くならないかということです。この点について明確に問題ないという理由を挙げてもらいたいのです。

>女性天皇や女系天皇ではできない祭祀や国事行為などがあるのですか?

過去に女性天皇が居られた(かなり昔ですが)経緯から、あえて触れませんでした。私は祭祀の規則などは分からないので何とも言いませんが、女性の神主は見たことがありません。

私は、天皇大権のいくつかが復活したとき、歴史的文化的理由や国民からの承認(これは昨今の現状を見るに不安定)のみで成り立つ現行制度から統治機構の一部である戦前型に近い制度になり、陛下の立場、国体がより安定すると思います。しかし、現状そうなるのは難しく、その立場を守っているのは主に歴史的文化的理由だと思います。天皇制度の正統性を守ることも祭祀の話も歴史的文化的もので、歴史的文化的なつながりが無くなり、その時に天皇制の大きな存在理由、正当性が失われるのを恐れるのです。

祭祀を軸においた場合、陛下が国家の庇護の下で祭祀を行うためだけの存在にならないかとは思います。私は陛下には国家元首であってもらいたいです。
プロフィール

uematu tubasa

Author:uematu tubasa
平成生まれの尊皇攘夷派で、某国立大学の経済学部出身の
uematu tubasaと申します。

基本情報技術者、電子書籍作家。

失業と低所得と借金に負けない!
私は戦う、この残酷な世界で!

北朝鮮の核実験がきっかけで政治に興味を持った若者です。
『消費税廃止への進撃』
『ビジネスの種を蒔け』
『究極の空き家対策』
『家賃半額』を出版しました。
『雇用、所得、物価の一般理論(仮)』
『我が国日本の海洋戦略(仮)』
『日銀は錬金術師(仮)』
『ケインズは二度死ぬ(仮)』
『なぜバターがスーパーから消えたのか(仮)』
『住宅資産倍増計画(仮)』
『天皇器官説(仮)』
『移民拒絶論(仮)』
『人口補完計画(仮)』
『地政学の強化書(仮)』を出版する予定です。

日本核武装論の出版が中期的目標です。

核武装推進論者、ネオクラシカルリアリスト(新古典派現実主義者)、地政学を国立大学の必須履修科目にするべきと考えています。

自主憲法制定論者(現行憲法破棄、大日本帝国憲法改正)、女系天皇公認論者、暫定的な保護貿易協定推進論者、消費税廃止論者、経済ナショナリスト、公的家賃補助導入論者、対米自立論者、日米同盟堅持論者、反特定亜細亜、移民拒絶論者。

すべての売国法案に反対しております。

基本的には政策論を中心に書いております。
ご意見ご感想をよろしくお願い致します。

好きな漫画:ゴーマニズム宣言、金色のガッシュ、3月のライオン、進撃の巨人、もやしもん、ダイヤのエース、黒子のバスケ、銀の匙、鋼の錬金術師、ハイキュー!! アルスラーン戦記

好きなPCゲーム:泣きゲー全般(主にKey作品)

好きな食べ物:そば、寿司、天ぷら、おにぎり、トマト、ピザ、パスタ、ソーセージ、ポトフ、フィッシュ&チップス、ペペロンチーノ、フライドポテト。

好きな飲み物:緑茶、麦茶、カシスオレンジ、果実系ジュース、CCレモン、日本酒

好きな女性のタイプ:明るくて家庭的な日本人女性

趣味:読書(核戦略、地政学、国際政治学、経済学など)とジョギング(1日往復10kmを週に2日ぐらい)

特筆事項:性別は男性(遺伝子組み換えではない) 両親共に日本人

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